Chương 306: Cố nhân gặp nhau

Diệp Thanh rất là giật mình, thay đổi của mình chi thuật, theo lý thuyết không phải là Thánh Nhân cảnh giới có thể nhìn thấu, nhưng đây Như Lai Phật Tổ cư nhiên có thể nhìn thấu, lẽ nào đây Như Lai Phật Tổ có tăng cường bản hỏa nhãn kim tình?

Bất quá Vô Thiên cái này bí danh bị Như Lai Phật Tổ phơi bày, Diệp Thanh không chút hoang mang, bởi vì hắn bí danh nhiều vô số kể. Mà Diệp Thanh phúc chí tâm linh, đã mơ hồ có một cái lớn mật suy đoán, có lẽ không phải Như Lai Phật Tổ nhìn thấu rồi thay đổi của mình chi thuật, mà là...

Diệp Thanh cười ha ha một tiếng nói: "Như Lai không hổ là Như Lai, ta Tu Bồ Đề tổ sư biến hóa chi thuật, trong tam giới tự tin không có người có thể nhìn thấu, nhưng không nghĩ đến lại bị Như Lai ngươi xem phá." Dứt lời, Diệp Thanh hóa thành Tu Bồ Đề tổ sư bộ dáng, dùng một cái khác bí danh.

"Nguyên lai là cố nhân, ta thành đạo trước, ở tại Xá Vệ quốc chi cây cho cô độc vườn cùng đạo hữu vừa thấy, hôm nay bấm ngón tay tính toán, chính là 1500 năm chưa từng gặp nhau. Vô ý đạo hữu đã dung hợp nho thích đạo, kiêm tu bách gia sở trường, giở tay nhấc chân, pháp tướng uy nghiêm, nhìn quanh giữa, thần thông có đủ." Không ngờ Như Lai Phật Tổ vừa thấy Diệp Thanh Tu Bồ Đề tổ sư bộ dáng, lại nói chuyện cũ lên, lại cao cao thổi phồng Diệp Thanh mấy câu.

Như Lai Phật Tổ cùng Tu Bồ Đề tổ sư là cố nhân?

Diệp Thanh trong đầu sững sờ, nhưng trong chớp mắt, nhưng từ "Xá Vệ quốc chi cây cho cô độc vườn" cái địa danh này phát hiện đầu mối. Đây trong Phật giáo, có một bản cực kỳ trọng yếu Đại Thừa Phật Kinh tên là « Kim Cương Kinh », « Kim Cương Kinh » bên trong cư nhiên liền ghi lại Tu Bồ Đề tu hành phật pháp vết tích.

« Kim Cương Kinh » đệ nhị phẩm thiện hiện mở mời phân, câu thứ nhất chính là "Thì, trưởng lão Tu Bồ Đề tại đại chúng bên trong tức từ toà khởi...", phiên dịch qua đây đại khái chính là ý này: Lúc ấy, Tu Bồ Đề trưởng lão từ trong đám người rời chỗ ngồi mà lên, hướng về Như Lai Phật Tổ thỉnh giáo "Như là hàng phục kỳ tâm" Đại Thừa phật pháp tu hành vấn đề.

Mà Như Lai Phật Tổ chính là Thông Thiên "Phật cáo Tu Bồ Đề", phiên dịch qua đây chính là "Thích Già Ma Ni đối với Tu Bồ Đề nói", cuối cùng Như Lai Phật Tổ nói ra Đại Thừa Phật giáo hạch tâm tư tưởng "Phàm tất cả lẫn nhau, tất cả đều hư vọng. Nếu thấy chư lẫn nhau không phải lẫn nhau, tắc thấy Như Lai", cũng chính là vừa mới Vô Thiên hướng về Nhiên Đăng Cổ Phật nhổ nước bọt "Như Lai nói qua vô ngã tương không có người lẫn nhau không có mỗi người một vẻ, nhưng hắn lại đối với ta như vậy".

Toàn bộ chiếm cứ Đại Thừa phật pháp địa vị thống trị « Kim Cương Kinh », có thể coi là nói tấu hài, Như Lai Phật Tổ là cái pha trò, Tu Bồ Đề là cái vai diễn phụ, hai người một hỏi một đáp, ăn ý phi thường. Tu Bồ Đề hỏi, mỗi lần đánh trúng chỗ yếu hại, Như Lai Phật Tổ trả lời giọt nước không lọt, khiến người trầm tư.

Bất quá « Kim Cương Kinh » dù sao cũng là Phật giáo điển tịch, nâng lên Như Lai Phật Tổ, chê bai Tu Bồ Đề là không thể tránh được. Bên trong Tu Bồ Đề đối với Như Lai Phật Tổ cung cung kính kính, nhưng trên thực tế nha, từ nơi này Như Lai Phật Tổ nói chuyện thái độ, cũng có thể thấy được Như Lai Phật Tổ là đem Tu Bồ Đề tổ sư khi bình đẳng luận đạo bằng hữu tiếp đãi.

Tại « Kim Cương Kinh » bên ngoài kinh phật bên trong, sẽ lại cũng không có ghi chép qua Tu Bồ Đề trưởng lão thân ảnh, Tu Bồ Đề trưởng lão cũng không có thuộc về Phật giáo Tiên Thánh phạm trù. Hôm nay xem ra, chính là Tu Bồ Đề tổ sư từ Như Lai Phật Tổ nơi, học được rồi Đại Thừa phật pháp tinh túy, sau đó liền rời đi đi học nho đạo rồi. Khó trách Tu Bồ Đề tổ sư cuối cùng là nho thích đạo tam gia hợp nhất, bách gia hợp lưu, tại Tà Nguyệt động dạy đệ tử, đó là không chỗ nào sẽ không, không gì không giỏi.

Tu Bồ Đề tổ sư đang dạy Tôn Ngộ Không thời điểm, thật là muôn vàn pháp thuật, mọi thứ bản lãnh, không một thứ không biết, nhưng Tôn Ngộ Không hầu tinh hầu tinh, chỉ nhận đúng "Muôn vàn pháp thuật, vạn chủng thần thông, không thể được trường sinh giả, tất cả đều là hạ phẩm, không lấy" tử lý. Lúc này mới đưa đến Tu Bồ Đề tổ sư gõ đầu khỉ ba cái, Ngộ Không canh ba sáng đi Tu Bồ Đề Tổ Sư Thiền phòng, Tu Bồ Đề tổ sư cho Tôn Ngộ Không khai tiểu táo, truyền thụ « Địa Sát Thất Thập Nhị Biến » cùng Cân Đấu Vân chờ tuyệt kỹ cố sự đến.

Một hồi nghĩ thông suốt sự tình vấn đề, Diệp Thanh cũng biết nên như thế nào ứng đối đây Như Lai phật tổ, hơn nữa Diệp Thanh cầm trong tay xá lợi tử đã lâu, đã sớm phát hiện xá lợi này Tử Chân chính là Tây Du ký hậu truyện tinh hoa nơi ở. Bất quá Diệp Thanh tự có suy tính, khỏa này Nhiên Đăng xá lợi tử cũng không phải không thể vứt bỏ, chính gọi là muốn lấy chi, trước phải cho đi.

Khỏa này Nhiên Đăng xá lợi tử, chú định sẽ rơi vào Tôn Ngộ Không trong tay, Tôn Ngộ Không là vừa nhìn dùng chung quân cờ, Như Lai Phật Tổ đang dùng, Vô Thiên cũng đang dùng, hắn Diệp Thanh đương nhiên cũng phải dùng. Dù sao Vô Thiên đều nói, giữa thiên địa có Tam Bảo, một là 17 khỏa xá lợi tử, hai là Như Lai Phật Tổ chuyển thế linh đồng, 3 chính là Đấu Chiến Thắng Phật Tôn Ngộ Không rồi.

Như thế bảo vật, không dùng há không đáng tiếc?

"1,500 năm trước, nghe Như Lai ngươi trình bày Vô ngã tương, không có người lẫn nhau, không có mỗi người một vẻ, không có thọ người lẫn nhau đạo lý, thật là được gợi ý lớn, biết thêm không ít. Hôm nay ngươi ta đều thành thánh người chi tôn, thật là thật đáng mừng a!" Diệp Thanh cũng nhẹ nhàng thổi phồng Như Lai một câu.

Như Lai Phật Tổ nói: "Nhưng không biết đạo hữu vì sao phải biến thành Vô Thiên bộ dáng, còn lấy đi Nhiên Đăng Cổ Phật xá lợi tử?"

Diệp Thanh mặt đầy trách trời thương dân nói: "Đương nhiên là vì ta kia đáng thương đồ nhi Tôn Ngộ Không rồi."

Như Lai Phật Tổ nghe xong, không khỏi ngẩn ra, sau đó suy nghĩ Diệp Thanh nói cũng đúng, mình đem Tôn Ngộ Không nạp làm quân cờ, cư nhiên không có suy nghĩ qua Tu Bồ Đề tổ sư ý kiến, cái này đích xác cùng lắm nên làm.

Nhưng trên thực tế, Tu Bồ Đề tổ sư đối với Tôn Ngộ Không cơ bản dạy xong rồi liền mặc kệ, Như Lai Phật Tổ đem Tôn Ngộ Không áp dưới Ngũ Chỉ Sơn 500 năm, Tu Bồ Đề tổ sư cũng không để ý qua Tôn Ngộ Không. Về phần Tu Bồ Đề tổ sư bắt Diệp Thanh, là bởi vì Diệp Thanh đỡ lấy Tu Bồ Đề bí danh, khắp nơi làm mưa làm gió, nếu không thêm vào ngăn cản, Tu Bồ Đề tổ sư danh tiếng liền muốn hôi đường lớn.

Nhưng Như Lai Phật Tổ lý giải chính là, Tu Bồ Đề tổ sư là vì ma luyện Tôn Ngộ Không tính tình, mới để cho người Tôn Ngộ Không chịu khổ một chút đầu, bất quá mình lần này mưu đồ, vô cùng có khả năng hy sinh Tôn Ngộ Không. Tu Bồ Đề tổ sư thần thông quảng đại, hiểu rõ mình bộ phận mưu đồ, lúc này mới ngang nhiên xuất thủ, giả mạo Vô Thiên, kỳ thực là vì hướng về mình đòi một lời giải thích.

"Đạo hữu hà tất như thế? Lần này Vô Thiên ma đầu xuất thế, là tam giới 14 vạn năm qua nghiệp lực hội tụ, không có người có thể thoát khỏi may mắn, tất cả thần thánh tiên phật, đều muốn trầm luân ba mươi ba năm, chỉ có Ngộ Không có thể tránh thoát đây nghiệp lực xiềng xích." Như Lai Phật Tổ nói ra, "Đối với Ngộ Không, ta tự có an bài, đến lúc đó Ngộ Không lấy 17 khỏa xá lợi tử, cho rằng liền Thánh Nhân chi tôn. Đây giống như lò bát quái bên trong như hỏa diễm, đối với Ngộ Không chỉ là một sự rèn luyện."

Diệp Thanh một bộ bừng tỉnh đại ngộ biểu tình: "Ồ? Dĩ nhiên là dạng này? Lẽ nào hai chúng ta vị Thánh Nhân liên thủ, cũng không trấn áp được Vô Thiên ma đầu sao?"

Như Lai Phật Tổ nói: "Trấn áp là có thể trấn áp, nhưng mà trấn áp sau đó, Vô Thiên ma đầu còn có thể lại lần nữa trở về, tích góp được càng lớn hơn lực lượng, cho nên lần này không như trực tiếp triệt để tiêu diệt Vô Thiên. Đây là lạt mềm buộc chặt chi sách, đạo hữu ngươi là hiểu."

Diệp Thanh cười nói: "Lời nói mặc dù nói như vậy, nhưng ngươi trước tiên trấn áp ta Ngộ Không đồ nhi 500 năm, lại dùng Khẩn Cô Chú cấm chế hắn mười bốn năm, tuy rằng phong hắn làm Đấu Chiến Thắng Phật, nhưng đối với hắn xuất thủ cũng không quá cố kỵ mặt mũi của ta. Chúng ta vẫn cần đã làm một đợt, chấm dứt kết ân oán."