chương 1034: Nho gia biến thiên

Bất quá, Nhân Tộc hoàng triều ưu thế lớn nhất.

Trên thực tế vẫn là ở chỗ trung tầng cơ sở cường đại.

So sánh lên những cái kia thành lập mấy trăm ngàn năm tổ chức.

Lịch sử đều tại ngàn năm trái phải Nhân Tộc hoàng triều không có một chút ưu thế.

Thế nhưng, bọn hắn lại có thể san bằng khoảng cách.

Bởi vì vì Nhân tộc hoàng triều tại ban đầu thành lập thời điểm.

Là chủ yếu cần dựa vào phàm nhân thời đại tiến hành tăng lên.

Cũng chính là tại Hồng Hoang còn không có thay đổi phiên bản trước đó.

Những cái kia vẻn vẹn chẳng qua là có bách gia tu vi, đại thần các tướng quân tuổi tác cùng tuổi thọ trên thực tế cũng bất quá là bình thường phàm nhân nhiều hơn một điểm, thậm chí còn có thể bởi vì đủ loại nguyên nhân chết yểu.

Thế nhưng bọn hắn bách gia tu vi lại rất cao.

Về phần bách gia tu vi.

Có thể hiểu thành là một loại tinh thần đặc biệt năng lực.

Khả năng đặt ở khoa huyễn thế giới hoặc là thế giới vật chất có thể sẽ có không ít vấn đề.

Nhiều nhất chính là để bọn hắn tinh thần kiên định, sau đó không giận tự uy khí thế cũng có thể có được.

Thế nhưng, cái này thế nhưng là thế giới Hồng Hoang a.

Thế giới Hồng Hoang ưu tú nhất chẳng lẽ không phải liền là linh khí, cùng với hệ thống sức mạnh nhiều mặt tính đa dạng sao?

Từ Xuân Thu Chiến Quốc thời đại chư tử bách gia bắt đầu.

Nhân tộc liền đi lên mặt khác một cái tốc thành con đường.

Nho gia có tam thánh, bọn hắn đều là lúc tuổi còn trẻ chỉ có Hỗn Nguyên Kim Tiên cấp bậc sức chiến đấu, thế nhưng bản thân y nguyên cùng phàm nhân không có bao nhiêu khác biệt đặc thù tồn tại.

Nếu như nói, Khổng Tử có thể trực tiếp đẩy ngã cửa thành cái chốt, mà Mạnh Tử vừa thấy ánh sáng lạnh 17 châu.

Tuân Tử núi cao nằm ngửa, một bước ngàn dặm.

Như vậy đời sau Nhân tộc lại thế nào nói?

Khoảng cách thời Xuân Thu gần nhất một cái đỉnh cấp tư tưởng nho gia người.

Là lớn người Hán, Hán Vũ Đế thời đại trứ danh tư tưởng nho gia nhà, chính trị gia.

Đổng Trọng Thư.

Một tờ « Thiên Nhân luận », trực tiếp đem quân quyền thần thụ thần quyền quân thủ tư tưởng đưa đến toàn bộ trong nhân tộc.

Đổng Trọng Thư, mặc dù cũng không phải là Nho gia Thánh Nhân, đương nhiên.

Nho gia Thánh Nhân trên thực tế cũng chính là cùng ta Phật môn to như đến không sai biệt lắm, trên thực tế cần phải xưng là Hỗn Nguyên Kim Tiên thê đội thứ nhất.

Mà Đổng Trọng Thư, chủ yếu là một cái Hỗn Nguyên Kim Tiên thê đội thứ ba Nho gia người tu hành!

Bình thường liền đi theo đại hán hoàng triều, cái này rõ ràng thực lực quá phận mạnh mẽ, thế nhưng bởi vì dù sao cũng là từ chúng thần hạ phàm mở áo lót tạo thành hoàng triều.

Cho nên rất sớm đã bắt đầu chia năm xẻ bảy tình huống dưới

Đổng Trọng Thư một thân một mình rời đi đại hán hoàng quyền thống chiếu bên trong, tại một chỗ sơn thanh thủy tú địa phương xây dựng chính mình học phủ.

Bạch Lộc thư viện..

Đồng thời Đổng Trọng Thư cũng là Thiên Nhân nhất tộc thượng khách.

Thậm chí là Thiên Thần nhất tộc đều muốn lấy lễ để tiếp đón nhân vật.

Dù sao Thiên Nhân luận giao cảm bên trong.

Vạn phần tôn trọng người muốn cùng thiên địa giao cảm, trên thực tế là có một bộ phận Thiên Nhân tộc lý luận ở bên trong.

Cũng chính là thông thường nói tới lắc lư lấy nhóm người tu hành đi quay người Thiên Nhân tộc....

Về sau ngàn năm thời đại bên trong.

Nho gia cũng chưa từng có vứt bỏ qua đối với cường giả bồi dưỡng.

Thế giới Hồng Hoang một cái Đại La Kim Tiên bồi dưỡng, là cần mấy trăm ngàn năm.

Thế nhưng bởi vì Nhân Đạo hoàng triều tại cái kia nhất thời đoạn phi tốc phát triển, đồng thời bởi vì Nhân Đạo thể hệ tạo dựng.

Thực tế Nhân tộc phát triển là rất nhanh chóng.

Liền lấy Nho gia Đại La Kim Tiên đến nêu ví dụ.

Nho gia Đại La Kim Tiên cảnh giới gọi là Tề Thiên xuống.

Ý là có thể đối với thiên hạ có tư cách này ảnh hưởng, chỉ cần để thiên hạ hoàn thành hắn tư tưởng.

Hoặc là đối với thiên hạ hoàn thành hắn tư tưởng.

Như vậy hắn liền có thể đột phá đến "Con" cảnh giới, tỉ như nói Khổng Tử, Mạnh Tử, Tuân Tử.

Còn có, bởi vì cũng không phải là chính thống Nhân tộc, có không ít Thiên Nhân tộc huyết mạch, nhưng trên thực tế là Côn Bằng lão tổ một cái tam thi hóa thân.

Cho nên, mặc dù rõ ràng là Nhân tộc Nho gia cùng Đạo gia hai cái tư tưởng Hỗn Nguyên Kim Tiên.

Thế nhưng căn bản không có tiến vào hai bên tư tưởng tổ miếu thôn trang.

Cũng chính là Hỗn Nguyên Kim Tiên cảnh giới.

Đổng Trọng Thư cũng bởi vì « xuân thu cùng nhau luận » « Thiên Nhân luận học thuyết » mấy người tư tưởng.

Thành tựu đổng con.

Thế nhưng, Hỗn Nguyên Kim Tiên dù sao cũng là Hồng Hoang cao cấp tầng quản lý.

Cũng không phải tốt như vậy sinh ra.

Mặc dù trong mấy thập niên liền có thể tùy tiện mang lên mấy vị Hỗn Nguyên Kim Tiên cấp bậc Đại Nho.

Thế nhưng, tại Nho gia từ Đổng Trọng Thư sau, mãi cho đến Đại Đường trung kỳ, mới sinh ra vị thứ hai "Con".

Hàn con.

Cũng chính là Hàn càng.

Chỉ bất quá Hàn càng thiên phú có hạn, từ khi sau khi đột phá, thực lực cũng liền một mực bị giới hạn tại Hỗn Nguyên Kim Tiên thứ năm thê đội.

Chắc hẳn cũng là bởi vì rừng trúc bảy kiệt những cái kia văn đạo khí vận quán thâu đến hắn trên người nguyên nhân đi.

Thế nhưng những người này đều là Nho gia cổ xưa nhất giáo phái, học thuyết nổi tiếng tư tưởng Hỗn Nguyên Kim Tiên.

Nho gia trên thực tế cũng chia làm nhiều cái giáo phái.

Tỉ như nói năm đó có nằm ngửa đại đạo ở phía sau học thuộc lòng sách, sinh ra rất nhiều có thể nói là Đại La Kim Tiên tiêu chuẩn thấp nhất Đại Nho thời đại.

Cũng chính là Ngụy Tấn nam bắc triều thời điểm.

Lễ nhạc sụp đổ, Nho gia tư tưởng nhận cực lớn sa đọa, cũng liền biến thành huyền học.

Chủ yếu là vì cung cấp cho năm đó đám sĩ tử có thể xưng yếu ớt tiến lên.

Đồng thời còn có 80% lười biếng cùng hưởng lạc lý do.

Nho gia cái gọi là học đòi văn vẻ, loại này ác liệt hành vi cũng bắt đầu từ nơi này.

Sau đó có một học gọi là Lý học!

Có ba vị đỉnh cấp Đại La Kim Tiên cảnh giới Đại Nho, là tại Bắc Tống thời đại, ba tên trứ danh văn nhân hợp lực sáng tạo.

Trong lúc đó cũng từng sinh ra Lý học cùng học thuyết nổi tiếng kết hợp.

Cũng chính là hai Tống giao thời thời đại, tại Nhân tộc trong lịch sử lưu lại chính mình một mực Phạm Trọng Yêm.

Thế nhưng là một đời thiên kiêu Đại Nho, chung quy là bởi vì Tề Thiên xuống không có gặp được tốt thiên hạ, không có gặp được tốt kẻ thống trị.

Cuối cùng có tài nhưng không gặp thời, buồn bực sầu não mà chết.

Thế nhưng đến triều đại Nam Tống, Lý học nhân vật đại biểu đến.

Hỗn Nguyên Kim Tiên thê đội thứ tư "Con".

Chu Tử.

Chu Hi.

Năm đó Bắc Tống ba cái Đại Nho, cũng chính là "Tống mùng ba tiên sinh".

Hồ viện, danh xưng yên ổn tiên sinh.

Tôn lại, danh xưng Thái Sơn tiên sinh.

Thạch Giới, danh xưng tồ lai tiên sinh.

Bọn hắn khai sáng toàn bộ Lý học dàn khung.

Thế nhưng ba vị tiên sinh lý niệm lại nhận xuyên tạc.

Trình Hạo, Trình Di, hai cái đồng dạng là Đại Nho gia hỏa viết xuống một chút đối với bọn hắn có tính nhắm vào xuyên tạc văn chương.

Thế nhưng ai có thể nghĩ tới những thứ này xuyên tạc văn chương lại ảnh hưởng đến đời sau "Con."

Chu Hi kết hợp Trình Hạo, Trình Di tư tưởng.

Thành công đem Lý học tư tưởng đẩy lên Nho gia đỉnh phong

Bọn hắn Lý học, ý là lý là vũ trụ vạn vật bản nguyên, là thứ nhất tính ;.

Mà khí" là cấu thành vũ trụ vạn vật vật liệu, thì là thứ hai tính.

Đồng thời, Chu Hi sẽ đem "Thiên lý" cùng "Nhân dục".

Hai loại tư tưởng trực tiếp đối lập, cho rằng người muốn là hết thảy tội ác căn nguyên, là dẫn đến thế gian phân tranh nguyên nhân, bởi vậy hắn đưa ra "Tồn thiên lý, diệt nhân dục"!

Loại này có thể xưng bại não tư tưởng.

Đây cũng không phải là trở thành Thiên Nhân tộc thượng khách!

Rất nhiều Thiên Thần Tộc đều trực tiếp đem Chu Hi cống làm là Nhân tộc Đại Thần.

Cảm thấy hắn quả thực chính là trên thế giới hiểu rõ nhất Thiên Thần Tộc cùng Thiên Thần Tộc tư tưởng người!