"Thân Niệm Quán, cũng gọi là Tuần Thân Quán, quán thân chi không sạch, cớ tới chân, lần lượt tuần lịch, gặp thân này ba mươi sáu không sạch vật, ác lộ tràn ngập, cuối cùng không vì cái này mà sinh tham yêu."

"Quán thân này tự thể, hiện khách khí tướng không sạch, chín lỗ thường lưu đủ loại dơ bẩn, như nhãn ra trọc lệ, tai ra rái tai, mũi ra nước mũi, miệng ra nướt bọt, đại tiểu tiện đạo các loại, đủ loại không sạch vật, tràn ngập tại thân trong, thường chảy ra không ngừng, như để lọt túi chứa vật. . ."

Giang Chu tại trên đường trong lòng lặp đi lặp lại đọc thầm mới đến « Thân Niệm Quán - Cốt Mạch », đây là một thiên thân niệm tổng cương.

Nói là "Quán thân không sạch", kỳ thật chính là giảng thuật phàm nhân nhục thân là như thế nào "Không sạch", cái này không sạch hai chữ rồi lại cùng "Tạng" không thể cùng ngữ.

Phàm trần đủ loại cấu, phàm thân đủ loại uế, sinh tiền sinh hậu đủ loại nghiệp, đều là "Không sạch" .

Cho dù dốc hết nước bốn biển nghiêng tẩy, cũng khó thơm thanh khiết.

Tại bộ kinh văn này tổng cương bên trong, trực chỉ như thế đủ loại "Không sạch", đều ra "Tứ đại không sạch" .

Cái gọi là tứ đại người, đất lớn, nước lớn, nổi giận, gió lớn.

Giang Chu phục tụng bên trong, cũng từng bước.

Cái này "Tứ đại" kỳ thật chính là Tây Phương Giáo có khác với Đạo Môn chư giáo căn nguyên sở tại.

Đạo Môn nói "Ngũ Hành", thế gian vạn vật chi nguyên.

Tây Phương Giáo liền nói "Tứ đại", cũng là thế gian vạn vật chi nguyên.

Kỳ thật đều là một chuyện, bất quá là danh khác biệt, dùng khác biệt mà thôi.

Tại bộ này tổng cương bên trong, thân do "Tứ đại" mà không sạch, cũng đem do "Tứ đại" mà tịnh thân.

Thực tế căn bản còn là "Ngũ Hành", lấy "Tứ đại" luyện thân.

Đây cũng là "Thường không sạch, thường có thể tịnh" .

Xuống chút nữa nhìn, chính là cụ thể pháp môn.

Chính là một bộ quan tưởng pháp, quan tưởng thân người bên trong tồn vô số "Ý niệm", mỗi một cái ý niệm đều có thể hóa thành "Nhãn" .

Cái này gọi là "Thiên Nhãn" .

Quan tưởng ý niệm như Thiên Nhãn, liền có thể hiện bên trong thân cảnh tượng, theo thân mà quán, chi tiết không bỏ sót.

Cái này lại cùng hắn sở tu Đạo Môn thần niệm phản chiếu hư không, chiếu rõ nội cảnh khác biệt.

Lấy hắn lý giải, đại khái là vi mô cùng vĩ mô khác biệt.

Không phân cao thấp, nhưng hắn trước đây sở tu, đều là "Vĩ mô" chi pháp, ngược lại thiếu khuyết đối tự thân hiểu rõ.

Có bản kinh văn này, có thể theo "Vi mô" chỗ hiểu rõ tự thân, nhất định là cực đại giúp ích.

Giang Chu mặc niệm lấy kinh văn, ngồi trên lưng ngựa, như sóng nhấp nhô, thân không động đậy an, lại là trong lòng định tĩnh không gợn sóng.

Y pháp quan tưởng, định bên trong hết thảy đều hỗn hỗn độn độn, không ánh sáng không ngầm.

Dần dần cảm giác thân bên trong khắp nơi có lít nha lít nhít đồ vật như đen kiến nhúc nhích.

Những này "Đen kiến" càng không ngừng gặm nuốt lấy hắn thân hình, ngứa ngáy không chịu nổi, rồi lại không trảo không quấy nhiễu, chỉ làm cho hắn không tự giác mà toàn thân vặn vẹo bất an.

Ngoại giới người chú ý tới hắn cử động, đều không hiểu nhìn tới.

"Giang Chu, ngươi làm gì chứ?"

Đi theo một bên Yến Tiểu Ngũ mặt mũi tràn đầy buồn bực.

Bởi vì Trùng Ma mượn hắn thân bố tán thiện sắc trùng, Trình Giảo Kim không yên lòng lại đem cái này "Mấy thứ bẩn thỉu" phóng tới Hỏa Phu Doanh, Yến Tiểu Ngũ cũng phải lấy thoát ly đầu bếp thân phận, bị phóng tới Giang Chu bên cạnh trông giữ.

Giang Chu ví như không nghe thấy, Yến Tiểu Ngũ cho là hắn ngủ gật cử chỉ điên rồ, liền muốn đưa tay tới đẩy.

Lại bị Cao Để ngăn cản: "Không nên động hắn."

Yến Tiểu Ngũ sững sờ: "Làm gì?"

"Động bên trong ngộ pháp, cũng không sợ bên trong tà ngoại ma tới? Đơn giản vô tri!"

Phía trước trông coi Triệu Thái Chân xe vua Lý Chân Hiển lúc này cũng quay đầu lại tới.

Hắn gia học sâu xa, liếc mắt liền nhìn ra mấu chốt.

Xe vua che mảnh vải bị vén ra một góc, Triệu Thái Chân cũng quăng tới quan sát ánh mắt.

Lý Chân Hiển thấy giai nhân dung nhan, nhất thời mặt mày hớn hở.

Bất quá Triệu Thái Chân vừa mở miệng rồi lại khiến hắn thần sắc ngưng kết.

"Lý đạo huynh, ta nhìn Giang đạo huynh là có chỗ đến ngộ, ta chỗ này cũng vô sự, đạo huynh khỏi phải ở đây trông coi, không bằng làm Giang đạo huynh chăm sóc một hai."

". . . Là."

Lý Chân Hiển trong lòng mặc dù tức giận,

Đối mặt giai nhân, lại vẫn không muốn có nửa điểm đường đột làm trái, miễn cưỡng vui cười lên tiếng, liền ruổi ngựa quay về đi ngược lại Giang Chu bên cạnh thân.

Thối lấy khuôn mặt, gắt gao nhìn chằm chằm Giang Chu.

Ta nhìn, ta nhìn không chết ngươi!

Giang Chu lại đối với ngoại giới không nghe thấy chưa phát giác.

Hắn lúc này quan tưởng thân bên trong ý niệm sinh chỗ, như kiến gặm nuốt, do ngứa ngáy trở nên vừa đau liền ngứa, đơn giản khó có thể chịu đựng.

Chỉ hận không được sinh ra vô số một tay, hung hăng đi xé quấy nhiễu.

Cái này niệm một đời, quả thật có thật nhiều "Tay" sinh ra, tại đau khổ chỗ ra sức vồ một cái.

"Xùy. . ."

Vô số âm thanh nhẹ vang lên bên trong, Giang Chu chỉ cảm thấy "Nhãn" tiền bỗng nhiên quang minh, chiếu phá hỗn độn, nhìn thấy vô số "Kỳ cảnh" .

Lúc này trong lòng chảy qua một câu kinh văn:

"Sở hữu nhãn căn, tại hư không chỗ, nhìn thấy màu sắc, thân này chỉ có tóc lông trảo răng, da mỏng mỡ huyết, cơ thịt cốt tủy, sinh tàng thục tàng, hoàng bạch đàm ấn, đại tràng tite6u3 tràng, thỉ niệu không sạch, gan mật dạ dày, mỡ tủy tinh huyết, thế thóa mắt lệ đỉnh đầu độc lâu. . ."

Đây cũng là hắn lúc này nhìn thấy.

Thân bên trong như là mọc ra vô số chỉ "Nhãn", thân bên trong khắp nơi chi tiết đều bạo lộ "Nhãn" phía dưới.

Liền một chữ: Tạng!

Giang Chu chính mình "Nhìn" đều cảm giác buồn nôn.

Liền cái này, còn là hắn luyện thành Thất Bảo Kim Thân, nếu như là phàm phu, đến buồn nôn tới trình độ nào?

Lúc này hắn xem như minh bạch, vì cái gì Tây Phương Giáo có các loại giới luật, rượu thịt lạc tanh mỹ sắc đều giới.

Trọng yếu nhất là, bọn hắn thế nào giới được?

Nhìn tất cả những thứ này, hắn hoàn toàn minh bạch.

Không muốn giới đều không được, nếu biết máu thịt bên trong có như thế dơ bẩn, tuy là thế gian mỹ vị mỹ sắc, cũng đều hạ không được miệng.

Giang Chu nhịn xuống buồn nôn, nhìn kỹ bên trong thân.

Đủ loại huyết nhục dơ bẩn bên trong, rõ ràng nhất chỗ, lại là một đầu như bạch ngọc như trụ trời xương sống lưng.

Chỉ là trên đó pha tạp dơ bẩn, còn có vô số lít nha lít nhít nhỏ bé lỗ thủng, vô số hình thù kỳ quái tiểu trùng ra ra vào vào, nhúc nhích không ngừng, tê tê dày đặc, vô cùng thê thảm.

Đây là hắn lần thứ nhất như thế thấy rõ chính mình xương cốt.

Cẩn thận khẽ đếm, sống lưng bên trên tổng cộng có 45 cốt, ngực có mười bốn cốt, tả hữu uy hiếp sườn đều mười hai cốt, còn có chín đoạn bách hải rất nhiều nhỏ bé mạch lạc, như la như lưới, rõ ràng rành mạch.

Nguyên lai cái gọi là "Cốt 45", lại chỉ là lấy xương sống lưng số lượng đại chỉ, cũng không phải là chỉ người thân vẻn vẹn có 45 cốt.

Chỉ vì đầu này xương sống lưng, là chư cốt chi thống, cũng câu liên chư mạch.

Thất Bảo Kim Thân, tinh, huyết, khí, tủy, não, thận, tâm thất bảo, thân bên trong cốt, mạch lại không ở tại bên trong.

Pháp này đúng lúc cho hắn bổ sung hai thiếu.

Ý niệm Thiên Nhãn một thành, liền có thể "Quán thân không sạch, hành thời tri hành, trụ thời tri trụ, tọa thời tri tọa, ngọa thời tri ngọa, trong lòng phân minh" .

Tái sinh "Tứ đại" lực lượng, thời thời khắc khắc, mỗi giờ mỗi khắc, liền đều tại "Luyện thân" .

Đây chính là cái gọi là "Thường không sạch, thường có thể tịnh" .

Chung quy tới nói, bộ này pháp môn chỗ mấu chốt, liền ở chỗ "Ý niệm Thiên Nhãn", "Tứ đại luyện thân" hai loại pháp.

Bất quá Giang Chu lại cảm thấy, nhất tinh thâm sâu chỗ, đem tại tại một cái "Thường" chữ bên trên.

Hắn từng tự khô Vinh lão tăng chỗ học được khô vinh chi đạo, lĩnh ngộ mấy phần thường cùng vô thường.

Cái gọi là Niết Bàn chính giác, có Tứ Đức: Thường, Nhạc, Ngã, Tịnh.

Mãi thường không thay đổi mà không sinh diệt, lấy tên là Thường Đức; tịch diệt Vĩnh Yên, lấy tên là Nhạc Đức; đến đại tự tại, là chủ là dựa, tính không biến dời, lấy tên là Ngã Đức; giải thoát hết thảy cấu nhiễm, lấy tên là Tịnh Đức.

Tứ Đức là "Như Lai" cảnh giới.

Vẻn vẹn đến một "Thường", tuy không phải Như Lai, nhưng cũng là vượt vào Phật Môn cảnh giới chí cao môn hạm.

Nguyên cớ kinh văn tổng cương bên trong liền có "Thực gặp thân đã, không vì chư ác chỗ loạn, như là Tuần Thân Quán, có thể tới Niết Bàn" kết luận.

Cái này « Thân Niệm Quán », căn nguyên liền trực chỉ "Mãi thường" chi cảnh, không hổ là Tây Phương Giáo căn bản đại pháp một trong.

Hắn đây là nhận được bảo.

Đáng tiếc, cái này thiên bên trong, chỉ có thế nào quan tưởng "Cốt, mạch" bên trong ý niệm Thiên Nhãn, lại như thế nào lấy Thiên Nhãn chiếu rõ Cốt Mạch bên trong đủ loại không sạch, thế nào lấy "Tứ đại" luyện hóa các loại không sạch.

Giang Chu quan tưởng Thiên Nhãn một thành, thân bên trong "Ngũ Hành" từ lâu thành tựu, "Tứ đại" bất quá là đảo mắt liền có thể thành.

Bên trong thân bên trong, dần sinh Địa, Hỏa, Thủy, Phong chi kỳ lực, tràn vào chư cốt chư mạch bên trong, một chút xíu thẩm thấu.

Bên ngoài ở giữa xem ra, lại là chỉ cảm thấy quanh người hắn bỗng nhiên có quang minh tỏa ra, lại rõ ràng không thấy ánh sáng.

Cái loại cảm giác này, tựa như là có một bị long đong chi kính, bỗng nhiên xóa đi một lớp tro bụi, trong kính nguyên bản mơ hồ cảnh tượng nhất thời vô cùng rõ ràng.

Nói một cách đơn giản, liền là hắn nhìn bỗng nhiên sạch sẽ, thuận mắt, còn ẩn ẩn có từng tia từng tia dị hương truyền ra.

"Tà môn mà. . ."

Ở một bên gắt gao nhìn chằm chằm hắn Lý Chân Hiển có chút mắt trợn tròn, lẩm bẩm nói.

Dù cho là hắn, cũng cảm thấy Giang Chu bỗng nhiên thuận mắt rất nhiều.

Yến Tiểu Ngũ cũng ở trước mắt không chuyển con ngươi mà nhìn chằm chằm vào, nghe vậy liên tục gật đầu phụ họa.

Cái này hắn đạp nương còn là hắn Giang huynh đệ sao?

Cao Để cũng là mắt hiện dị quang, nói khẽ: "Tứ đại giai không. . ."

Độc Y, có thể hồi máu, có thể kèm độc trong kỹ năng, võng du giải trí cực tốt, truyện đã full, bạo chương nhanh