Nơi thanh nhã là nơi nào?

Nơi thanh nhã là Văn Nhã cao quý nơi.

Chỗ nào là Văn Nhã cao quý nơi?

Phù hợp nhất này một cái từ ngữ, đó là trường học.

Leo lên nơi thanh nhã, đó là trở thành tháp ngà kinh điển chi văn.

Có thể nói, thanh luật vỡ lòng leo lên nơi thanh nhã một kiện sự này xuất hiện, hắn sở sinh sinh ảnh hưởng vô cùng lớn.

Có người nói, « thanh luật vỡ lòng » leo lên nơi thanh nhã, khai sáng thời đại mới Mông Học.

Mặc dù Hoa Điều mấy từ ngàn năm nay đều có Mông Học kế hoạch, nhưng lúc đó Hoa Điều Mông Học cũng không phải kêu Mông Học, mà gọi là ấu học. Cái gọi là ấu học, đó chính là dạy ấu nhi học vấn. Nhưng Mông Học, nhưng là vỡ lòng học. Một là dạy ấu nhi học vấn, một là dạy ngươi mở Mông Học hỏi. Mặc dù chỉ là kém một chữ, nhưng ý tứ lại thiên soa vạn biệt.

Cũng có người nói.

« thanh luật vỡ lòng » leo lên nơi thanh nhã là đối truyền thống văn hóa trở về.

Bởi vì, bây giờ Ngữ Văn giáo dục càng ngày càng khẩu ngữ hóa, càng ngày càng đơn giản hóa. Nhưng trên thực tế Ngữ Văn là có truyền thừa hệ thống, quá mức khẩu ngữ Ngữ Văn giáo dục là mất đi tiếng Hán nói tinh túy. Thanh luật vỡ lòng tức là đối ban đầu học giả Ngữ Văn vỡ lòng, càng đối với truyền thống văn hóa công nhận, đối truyền thống văn hóa bảo vệ.

Giống vậy còn có người nói, « thanh luật vỡ lòng » leo lên nơi thanh nhã, chân chính đặt tam vị đại sư địa vị. Ba vị này đại sư địa vị cao cả, bất kỳ một vị cũng làm ra không ai sánh bằng thành tựu, gần như có thể nói là ở thế giới hiện nay sở hữu đại sư chi thượng. Mà ba vị này đại sư là ai, không cần nói cũng biết.

Mà sáng lập sức ảnh hưởng như vậy Hoàng Nhất Phàm, vào lúc này nhưng là đang tiếp thụ một nhà báo chí phỏng vấn.

Một nhà này không còn là Giang Nam đô thị báo, cũng sẽ không là Tân Dân báo, giống vậy không phải thanh niên báo, mà là Nhân Dân Nhật Báo.

Làm vi quốc nội có đủ nhất quyền uy báo chí, Hoàng Nhất Phàm đã có tư cách leo lên một nhà này báo chí, hơn nữa đặc biệt làm ra sưu tầm.

Trên thực tế.

Thực ra Nhân Dân Nhật Báo ở sớm rất lâu thời điểm thì có phỏng vấn ý tưởng của Hoàng Nhất Phàm, Cho đến bây giờ chỉ còn lại Hoàng Nhất Phàm cũng không quá nguyện ý tiếp nhận, cho nên cũng liền đẩy xuống. Bây giờ, ở cải cách quốc nội giáo dục cơ sở một khối này bên trên, Hoàng Nhất Phàm chưa có trở về tránh, vui vẻ tiếp nhận phỏng vấn.

"Vân đối mưa, tuyết đối phong, Vãn Chiếu đối quang đãng, Hoàng Giáo thụ, cám ơn ngài mang đến cho chúng ta một cái thủ xinh đẹp như vậy thơ. Dĩ nhiên, ta biết rõ, đối ở hiện tại này một bộ tác phẩm mà nói, cái này đã không chỉ là một bài thơ, đây là một môn học vấn, đây là vỡ lòng học, có thể nói một chút ngài đối Mông Học cái nhìn sao?"

Nhân Dân Nhật Báo kim bài phóng viên "Diêu hân" phỏng vấn Hoàng Nhất Phàm nói. Sau lưng, còn có một đài camera nhắm ngay Hoàng Nhất Phàm, như quả không ra ngoài dự liệu, tối hôm nay tin tức radio đem phát hình lần này phỏng vấn. Hơn nữa, nghe nói tin tức radio buông xuống thiếu cho Hoàng Nhất Phàm 5 phút phỏng vấn ống kính. Muốn biết rõ, ở tin tức radio bên trong, đừng nói là 5 phút, cho dù là 1 phút, không, 30 giây, thậm chí là 1 giây, một cái ống kính, cũng không biết rõ trân quý bao nhiêu không.

5 phút thời gian, đủ có thể thấy cấp trên đối với Hoàng Nhất Phàm coi trọng.

"Mông Học đoán mò tự chính là mông muội không biết gì, giống như tiểu hài tử như thế tỉnh tỉnh mê mê, cái gì cũng không biết rõ, không biết rõ được, cũng không biết rõ không tốt. Cho nên, Mông Học chính là vỡ lòng học, dẫn dắt bọn họ trí tuệ, khuyên bảo bọn họ mông muội."

"Như vậy, thanh luật vỡ lòng chính là ngài cho là Mông Học tác phẩm sao? Có thể nói một chút thanh luật vỡ lòng cùng còn lại ấu học tác phẩm chỗ bất đồng sao?"

"Thực ra thanh luật vỡ lòng cùng phần lớn số ấu học tác dụng không sai biệt lắm, phần lớn số ấu học, mới học mục tiêu cùng Mông Học mục tiêu là vừa tới. Nhưng là, bọn họ cũng không có đi đến quá tốt hiệu quả. Cái gọi là Mông Học, chúng ta gần phải hoàn toàn đối với ấu nhi thiếu niên vỡ lòng, chúng ta giống vậy còn phải coi trọng ấu nhi thiếu niên năng lực hiểu. Ta cảm thấy, dùng một loại sáng sủa thuận miệng, đọc lên tới gần giống như thơ, vừa giống như bài hát, nhưng hắn vẫn bao hàm vô số đạo lý, còn có thể hướng dẫn ấu nhi thiếu niên tự mình học tập. Đi học trăm khắp, kỳ nghĩa tự thấy. Ý những lời này là đi học đọc trăm khắp sau đó, chúng ta liền tự nhiên làm theo biết tác phẩm ý tứ. Bất quá, có một cái vấn đề là, cái dạng gì thư, cái dạng gì tác phẩm chúng ta có thể đọc trăm khắp?

Tối thiểu, có thể để cho chúng ta đọc trăm khắp tác phẩm nhất định phải đọc lên tới rất thông thuận, rất dễ nghe. Bằng không, nếu là câu không thông thuận, đọc lên đến vậy rất quái lạ, như vậy, làm như vậy phẩm cho dù là lại có đạo lý, còn nữa học vấn, đừng nói là đọc trăm lần, chỉ sợ là đọc qua một lần, ấu nhi thiếu niên sợ rằng cũng không có hứng thú Thú Độc đi xuống."

Nếu muốn thôi động Mông Học, Hoàng Nhất Phàm đối với Mông Học lại là làm lộn một cái nghiên cứu.

Tại sao một hệ liệt Mông Học làm đều giống như thơ, giống như bài hát, không phải bọn họ vì phô trương chính mình văn tài, thật sự là bởi vì loại phương pháp này nhất có thể để cho học tử tiếp nhận, cũng nhất có thể đi đến hiệu quả. Dĩ nhiên, cũng nhất có thể truyền thừa tiếp. Thử nghĩ một hồi, truyền thừa hơn mấy trăm ngàn năm thơ ca, không một không phải đọc sáng sủa thuận miệng, trở về chỗ kéo dài, đây cũng không phải là không có đạo lý.

Mông Học, giống vậy tuân theo đạo lý này.

"Nghe Hoàng Giáo thụ một câu nói, thắng đọc sách mười năm."

Diêu trong vui mừng tâm khiếp sợ không gì sánh nổi.

Trước nàng chỉ cảm thấy trước mắt vị này hơn hai mươi tuổi Hoàng Nhất Phàm chẳng qua là có tài hoa mà thôi, giống như những thứ kia thiếu niên thiên tài như thế. Nhưng trên cái thế giới này có tài hoa quá nhiều, hắn tác phẩm dựa vào cái gì leo lên sách giáo khoa, dựa vào cái gì leo lên nơi thanh nhã. Mà bây giờ, ở lộn một cái phỏng vấn sau đó, nàng nhưng là bị Hoàng Nhất Phàm trong nháy mắt chinh phục. Giống như đi học trăm khắp, kỳ nghĩa tự thấy như thế. Thì ra Diêu hân chỉ là biết rõ ý những lời này, bây giờ Hoàng Nhất Phàm nói 1 câu, nhưng là trong nháy mắt biết một câu nói này phía sau ẩn tàng đạo lý.

Đây mới thực sự là làm đại học vấn nhân.

"Ta tin tưởng Bân quốc thanh thiếu niên nhất định có thể ở Hoàng Giáo thụ thanh luật vỡ lòng kéo theo bên dưới, viết ra càng xuất sắc hơn Văn Chương."

Diêu hân đối Hoàng Nhất Phàm chúc mừng nói.

Bất quá, đối với Diêu hân chúc mừng, Hoàng Nhất Phàm nhưng là lắc đầu một cái, nói: "Cám ơn, nhưng tiếc là, vẻn vẹn chỉ bằng một bộ « thanh luật vỡ lòng » là không có khả năng hoàn thành đối ấu nhi mới học thiếu niên vỡ lòng nhiệm vụ. Thanh luật vỡ lòng càng nhiều là giảng giải thanh luật, thi từ gieo vần, mặc dù cũng có nói một ít lịch sử điển cố, nhưng chúng ta Hoa Điều văn hóa thì như thế nào vẻn vẹn chỉ là thanh luật vỡ lòng có thể bao hàm được cơ chứ?"

"Hoàng Giáo thụ, ngài ý là?"

"Ý tứ của ta là Mông Học không phải một bộ tác phẩm liền kêu Mông Học, Mông Học là một bộ đầy đủ kiến thức học vấn. Thanh luật vỡ lòng chỉ là trong đó một bộ, ở thanh luật vỡ lòng sau đó, tương lai ta đem cùng Bộ Giáo Dục tiếp tục hợp tác, đẩy ra càng nhiều vỡ lòng làm. Ta gần đây liền đang suy nghĩ một bộ tác phẩm, là một môn liên quan tới họ học vấn. Này môn học vấn, ta nghĩ, hắn tác dụng so với thanh luật vỡ lòng tác dụng còn lớn hơn một chút..."

Nhân Dân Nhật Báo vẫn còn ở phỏng vấn.

Mà Hoàng Nhất Phàm tiếp nhận Nhân Dân Nhật Báo phỏng vấn ống kính, lại là xuyên thấu qua tin tức radio, tiến vào thiên gia vạn hộ.

Nếu như nói lúc trước Hoàng Nhất Phàm là kinh tài tuyệt diễm, là phong mang tất lộ, là không lên tiếng thì thôi, một tiếng hót lên làm kinh người. Như vậy, bây giờ Hoàng Nhất Phàm chính là Bảo Kiếm Tàng Phong, là học Tuyên Cổ nay, là Cao Sơn Ngưỡng Chỉ, cảnh hành hành dừng. Tuy không thể tới, nhưng trong lòng mong mỏi.