Bất Chu Sơn.

Tiếp thiên liền địa, trùng điệp không biết bao nhiêu vạn dặm.

Là Hồng Hoang ban đầu, cũng là thần thánh nhất trụ trời.

Càng là Bàn Cổ Đại Thần cột sống biến thành, là bên ngoài đỉnh thiên lập địa tượng trưng, càng là bên ngoài khai thiên ích địa chứng minh.

Cứ việc đi qua vô tận tuế nguyệt, dù cho thời gian không ngừng tiêu ma.

Bất Chu Sơn như trước sừng sững Hồng Hoang đại địa.

Giống như là từ ái Bàn Cổ giờ nào khắc nào cũng tại thực hiện chức trách của mình.

Càng giống như là hắn ở hướng thiên địa, hướng chúng sinh truyền lại một loại bất khuất tinh thần, một loại ý chí cứng cỏi, một loại Bàn Thạch đạo tâm.

Chân núi.

Dõi mắt trông về phía xa, nhìn trước mặt xa vô tận, vô tận cao sơn nhạc nguy nga, Thạch Cơ trong lòng sinh ra một loại tự đáy lòng kính nể.

Cứ việc nàng không phải giống như Vu Tộc, đem Bàn Cổ coi là vượt qua sinh mạng tín ngưỡng.

Nhưng này nhất khắc, nàng quỷ thần xui khiến nghĩ tới cái kia vị xuyên việt giả trong trí nhớ hành hương hình ảnh.

Quỷ thần xui khiến phong tự thân pháp lực, chỉ dựa vào Nhục Thân Chi Lực, đi bộ lên núi.

Mỗi một bước, đều đạp được cực kỳ kiên cố.

Mỗi một bước, đều đi chờ(các loại) thước khoảng cách.

Mỗi một bước, đều trịnh trọng khom mình hành lễ.

Mỗi một bước, đều biểu tình phá lệ thành kính.

Mỗi một bước, đều kính sợ tăng trưởng một tấc.

Mỗi một bước, đều linh hồn tinh thuần một phần.

Là ở hành hương, là ở rèn luyện, là ở tế tự, là ở thanh tẩy.

Không biết qua bao lâu.

Không biết bước ra bao nhiêu bước.

Thạch Cơ trong lòng đã sinh ra một tòa cao sơn.

Đó là kính nể biến thành, là thành kính biến thành.

Đây là trong lòng nàng Bất Chu.

Sau đó, làm Thạch Cơ cước bộ không ngừng, tiếp tục lên núi, cái tòa này Bất Chu bắt đầu va chạm tâm linh.

Dường như phải phá lồng giam, thoát khỏi gông cùm xiềng xích, tránh thoát Thiên Địa.

Lần đầu tiên, tâm linh mãnh liệt nhảy lên.

Lần thứ hai, tâm linh run rẩy kịch liệt.

Lần thứ ba, tâm linh sinh ra một vết nứt.

Lần thứ tư, tâm linh xuất hiện lưỡng đạo vết rách.

Lần thứ năm, tâm linh xuất hiện bốn đạo vết rách.

Lần thứ sáu, tâm linh xuất hiện lục đạo vết rách.

Lần thứ bảy, tâm linh xuất hiện tám đạo vết rách.

Lần thứ tám, tâm linh xuất hiện chín đạo vết rách.

Thạch Cơ khiếp sợ.

Nàng bản năng cảm thấy bất an.

Cước bộ không ngừng, tâm tư lại chút bất tri bất giác bay xa.

Nàng nghĩ đến chính mình sơ sinh linh trí lúc vui sướng.

Nghĩ đến chính mình đỉnh lấy thổi vào Bạch Cốt động bên trong âm phong, linh trí như nến tàn trong gió lại gian nan duy trì thanh minh, từ đầu tới cuối duy trì linh thức bất diệt tràng cảnh.

Nghĩ đến nàng lấy Ngoan Thạch thân, so với bình thường sinh linh tu hành càng không thể chối từ khổ tu vạn năm không bó buộc, sơ tâm không thay đổi, muốn Tầm Đạo, cầu đạo, ngộ đạo, đắc đạo hình ảnh.

Nghĩ đến nàng đỉnh lấy sấm chớp, bị Lôi Kiếp bổ đến thiên sang bách khổng nhưng thủy chung không lùi một màn.

Nghĩ đến nàng cùng xuyên việt giả ở trong nê hoàn cung chém giết, không chịu thua kém, thề sống chết không lùi, hơi kém ngọc đá cùng vỡ điên cuồng.

Nghĩ đến nàng trải qua chém giết, thủy chung không thay đổi, nhất định đến Bất Chu Sơn quyết tâm.

Bất Chu Sơn Thượng.

Một cỗ không lay động khí tức từ Thạch Cơ trên người từng bước lan tràn ra.

Vốn là gần phá toái đạo tâm, không chỉ có gánh vác lần thứ chín va chạm, còn một lần nữa khép lại.

Trong lòng Bất Chu Sơn càng là rực rỡ hào quang, chợt đổ nát, hóa thành một cổ Bàn Thạch chi lực, củng cố đạo tâm.

Trong sát na, Thạch Cơ cước bộ dừng lại.

Nàng cảm thấy một cỗ lực lượng ở trong người nảy sinh, vô hình vô chất, lại chân thực tồn tại.

Nhục thân, tinh thần, đều ở đây thăng hoa.

Xương cốt ở tăng cường, huyết nhục ở trong suốt, Nguyên Thần đang sáng lên.

Sau một khắc, Thạch Cơ tiếp tục cất bước.

Mỗi bước ra một bước, não hải liền sinh ra không ít cảm ngộ, đạo hạnh liền lên thăng một tấc.

Một bước lại một bước!

Mỗi bước ra một bước, đều vô cùng kiên định.

Loại này làm đến nơi đến chốn cảm giác, làm nàng phá lệ thoải mái.

Bỗng nhiên, nàng phảng phất cùng Bất Chu Sơn sinh ra một cỗ kỳ diệu liên hệ.

Phảng phất kẻ lãng tử trở về nhà, trở về mẫu thân ôm ấp.

Nàng từng bước biến thành một khối đá lớn.

Khi theo lấy thổi lên núi gió di động, phảng phất cùng Bất Chu Sơn hòa làm một thể.

Giống như là cái tòa này Thần Sơn tự nhiên đản sinh núi đá.

...

Gió thổi cỏ rung, hoa nở Điệp Vũ.

Bất Chu Sơn Thượng.

Cùng nhau xem lại tựa như không có di động, trên thực tế vẫn đăng cao Ngoan Thạch rốt cuộc dừng lại.

Quang mang nở rộ gian, Ngoan Thạch biến thành một vị dung mạo Khuynh Thành Thanh Y nữ tiên.

Phu như ngưng chi, mày như Viễn Sơn, mắt hạnh đôi môi.

Chính là Thạch Cơ.

Lúc này, nàng từ cái loại này huyền diệu khó giải thích trạng thái lui ra ngoài, đầu óc không gì sánh được thanh tỉnh.

Kiểm tra một phen tự thân sau khi biến hóa, nhất thời mừng rỡ như điên.

Ở Đại Địa Chi Đạo ở trên tạo nghệ càng tầng cao lầu.

Đạo hạnh chẳng biết lúc nào đã tăng vọt đến Thái Ất Kim Tiên viên mãn.

Nhục thân cùng pháp lực đều bạo tăng mấy chục lần, đi theo Thái Ất Kim Tiên kỳ lắng đọng mấy vạn năm đại năng so sánh với đều không kém bao nhiêu.

Liền các hạng Thần Thông đều có rõ rệt tiến bộ.

Đột nhiên, không ít tin tức bị Bất Chu Sơn bản năng truyền đến, dũng mãnh vào Thạch Cơ não hải.

Bất Chu Sơn vẫn chưa sinh ra linh trí, chỉ là đồng tộc trong lúc đó, núi cùng thạch đặc thù liên hệ.

Càng là Bàn Cổ ý chí tặng lại.

Mà Thạch Cơ bỗng nhiên khai ngộ, minh bạch rồi tiền căn hậu quả.

Bàn Cổ Khai Thiên Tích Địa, Thân Hóa Vạn Vật.

Hồng Hoang chúng sinh tất cả đều thừa nhận rồi Bàn Cổ phúc trạch, nội tâm có một tòa Bất Chu Sơn.

Mỗi một cái mới tới Bất Chu Sơn sinh linh, vô luận tu vi mạnh yếu, mặc kệ thân phận cao thấp, đều sẽ phát ra từ nội tâm chấn động.

Đó là một loại tâm linh va chạm.

Càng là một lần đạo tâm khảo vấn.

Là cắm rễ ở Vạn Linh sâu trong linh hồn Bất Chu hiển hóa.

Là Bàn Cổ đối với Hồng Hoang sinh linh sau cùng khảo nghiệm cùng quà tặng.

Vượt qua, tâm tình tăng nhiều, đạo hạnh tiến nhanh.

Thất bại, khu trục xuất sơn, cuộc đời này khó vào.

Thiên Đạo Chi Hạ, Cửu Vi Cực Số.

Bằng Thạch Cơ theo hầu cùng tư chất, vốn là chính là bị khấu vấn năm lần đạo tâm.

Chín lần khấu vấn, đó là giống như Tam Thanh, Nữ Oa loại này đỉnh tiêm Tiên Thiên Thần Ma (tài năng)mới có thể hưởng thụ đãi ngộ.

Có thể bởi vì núi đá Khai Linh không dễ, hóa hình lại càng không dễ.

Là Thiên Địa khó nhất khai ngộ tồn tại một trong.

Bất Chu Sơn có tư nhân, muốn giúp nàng một tay.

Vì vậy, nàng tiếp nhận rồi sáu lần khấu vấn.

Đương nhiên!

Mệnh số ở trên thiên, càng ở người.

Nếu như Thạch Cơ đạo tâm kiên cố, tự có thể nắm lấy cơ hội.

Nếu như nàng đạo tâm không tốn sức, cũng sẽ bị đồng hóa thành sơn trung thạch.

Cầm Bất Chu Sơn tư duy đến xem, chính là tương lai tóm lại muốn chết, không bằng chết sớm sớm ung dung.

Hay bởi vì nàng từng tao ngộ xuyên việt giả.

Mặc dù nuốt nó ý thức, nhưng tóm lại trên người mang theo một tia dị số khí tức.

Không phải Hồng Hoang bản thổ sinh linh.

Sở dĩ, tăng thêm nữa ba lần khấu vấn, thành chín lần khấu vấn.

Nếu như Thạch Cơ đạo tâm không thể phá vỡ, tất nhiên là khổ tận cam lai.

Nếu như nàng đạo tâm tan vỡ, hết thảy đều đem hóa thành hư vô.

Cũng may!

Nàng du sơn trăm năm, ngộ đạo trăm năm, rốt cuộc chịu đựng.

Đối với chân chính cầu đạo giả, Bàn Cổ đối xử bình đẳng.

Vì vậy, Thạch Cơ được rồi đại tạo hóa.

Không chỉ có trên người dị số khí tức tiêu tán, còn đạo hạnh tiến nhanh, thực lực đại tăng, khí vận tăng mạnh.

Mặc dù là phía sau Thánh Nhân Hợp Đạo, đều khó nhìn ra nàng từng dung một vị xuyên việt giả ý thức.

"Đa tạ Bàn Cổ Đại Thần ban ân!"

Thạch Cơ quỳ xuống đất.

Cung kính hướng về phía Bất Chu Sơn hành lễ.

Loại này ân tái tạo, làm nàng giành lấy cuộc sống mới.

Chờ(các loại) Thạch Cơ kiểm tra quanh mình hoàn cảnh, nhất thời thất kinh.

Nguyên lai, nàng chút bất tri bất giác đi vào một tòa Tiên Thiên trong đại trận.

Càng đi tới một buội Tiên Thiên Linh Căn trước mặt.

Nhìn trước mặt Truyền Thuyết vật, Thạch Cơ hai mắt sáng lên.