Chính như là Nathar ban đầu một đời kia, tại một ít quần thể bên trong lưu hành phóng sinh này một nghe nói có khả năng góp nhặt công đức hành vi.

Những người kia nóng lòng phóng sinh, cũng mặc kệ phóng sinh đồ vật có thích hợp hay không phóng sinh, và phóng sinh về sau đối với hoàn cảnh sinh thái tạo thành ảnh hưởng.

Sau đó Nathar khi đó liền hiểu, lấy những người này tố chất, bọn họ sợ là phạm vào cái gì có thể để cho bọn họ xuống Địa ngục sai lầm lớn, làm nhiều rồi việc trái với lương tâm, mới có thể nghĩ như vậy phải gấp bách muốn 'Cứu rỗi' chính mình.

Những cái kia phóng sinh người chính là 'Kẻ ti tiện', bọn họ ti tiện nguồn gốc từ sợ hãi, và bởi vì sợ hãi từ đó xuất hiện đối với bản thân hạ thấp.

Những cái kia làm nhiều rồi việc trái với lương tâm, cho rằng tự thân nên xuống Địa ngục người, mặc dù không có minh xác nói ra, nhưng cũng sẽ không tự chủ được biểu hiện ra chột dạ, chột dạ đồng thời, bản thân hạ thấp liền sẽ bắt đầu, bọn họ liền bức thiết muốn nâng lên tự thân địa vị.

Tại biểu hiện bên trên, một phương diện đều là trở nên càng ngày càng cố tình gây sự, ác thanh ác khí, hơn người một bậc, dùng hung ác vô lý để che dấu tự thân, sau đó một phương diện khác chính là mượn nhờ một ít trên danh nghĩa cao đại thượng tồn tại, đến đề thăng tự thân, này thường thường chính là tín ngưỡng.

Nathar Độc Thần giả lý luận bên trong, thần các tín đồ, thường thường sẽ đem thần vô hạn cao lên, loại này cao lên có thượng hạ hai loại phương thức.

Một loại là tăng lên thần phẩm chất, Nhượng nó biến được vĩ đại, như là thần yêu thế nhân loại hình.

Một loại khác chính là hạ thấp tự thân, như là trình bày và phân tích tự thân sinh ra có tội, đem tự thân hạ thấp vì tội nhân.

Hai loại phương thức thường thường là song hành bắt đầu, tối thiểu tại thần Nặc thế giới là như thế.

Thần cùng người chênh lệch càng lớn, tín ngưỡng liền càng là thuần túy.

Đây cũng là vì cái gì đại đa số giáo hội liên thủ lại, muốn chèn ép một ít có thể để cho sinh tồn hoàn cảnh biến tốt kỹ thuật nguyên nhân.

Chỉ có đem chúng sinh đều giẫm vào trong bùn, mới có thể có vẻ bầu trời mặt trời là như vậy loá mắt.

Tay kia nắm lấy màu trắng lông dê chi kiếm người, nhìn thấy mặt sẹo xông lại, bản năng liền muốn muốn một kiếm gai đi qua giết chết đối phương.

Nhưng mà thân thể khẽ động, lại cảm giác được một trận đau đớn kịch liệt, kia là bộc phát di chứng.

Nếu như là ở vào cuồng nhiệt trạng thái, hắn tự nhiên có khả năng trên phạm vi lớn không nhìn loại này đau đớn, nhưng mà đáng tiếc là [ Thần Chưa Đáp Lại ] đánh rớt bọn họ hi vọng, để bọn hắn bị mất lúc trước cuồng nhiệt trạng thái.

Thế là đau đớn Nhượng hắn động tác nháy mắt biến chậm, nhìn xem mặt sẹo động tác, thậm chí Nhượng hắn cảm giác chính mình cứ như vậy bị mặt sẹo giết chết, có lẽ cũng là một loại lựa chọn tốt.

Chiến đấu bên trong không có chết bên trong cầu sinh chiến đấu ý niệm, chỉ có muốn chết ý nghĩ, như vậy chờ đợi hắn tự nhiên là tử vong.

Bởi vì bạo giáp gia trì mặt sẹo, không có chút nào lưu thủ, tuỳ tiện liền đem người này giết chết.

Sau đó đoạt lấy trong tay hắn màu trắng lông dê chi kiếm.

Sau đó, cầm trong tay màu trắng lông dê mặt sẹo như là một vị chiến thần.

Những cái kia dị tộc nhóm triệt để đánh mất năng lực chiến đấu bình thường, đối mặt trên thân kiếm kèm theo thần tính quyền uy, đề không nổi nửa điểm phản kháng cảm xúc.

Rất nhanh những người này liền bị giết sạch.

Một đôi giấu ở chỗ tối ánh mắt, đang dùng dư quang nhìn xem George, trong mắt đạm mạc không tình cảm chút nào, rồi lại phảng phất con non mới sinh bình thường tinh khiết.

Đây chính là lúc trước những người kia mưu đồ bên trong chân chính người ám sát.

Theo kịch viện trưởng đám người sai lầm phán đoán, hắn tựa hồ cũng đem George xem như Nathar.

Đang muốn động thủ thời điểm, hắn lại ngừng lại, nhìn về phía những cái kia dị tộc người thi thể chỗ, nơi đó phát sinh dị biến.

Chỉ thấy theo những cái kia dị tộc vết thương chỗ, xuất hiện một ít màu trắng hư ảnh, những bóng mờ kia có cùng các dị tộc tương tự khuôn mặt.

Nathar đương nhiên biết những cái kia màu trắng hư ảnh là cái gì.

Tử hồn, cũng chính là mất đi cùng sinh mạng thể liên hệ linh hồn.

Nếu như không có cái gì thủ đoạn đặc thù bảo tồn lời nói, những thứ này tử hồn sẽ nhanh chóng bị thế giới vận hành sở ma diệt.

Mà ở cái này ảo mộng cảnh bên trong, những thứ này tử hồn cũng không có như thế.

Tại những thứ này tử hồn bay ra về sau, liền quấn quít nhau cùng một chỗ, theo những cái kia màu trắng hư ảnh càng ngày càng nhiều, lẫn nhau trong lúc đó liền dần dần hợp thành một cái cây bộ dáng.

Địa phương khác nhau ở chỗ, cây này là ngã.

Ngã cây, như là một cái cầu thang, liên thông trên trời cùng dưới mặt đất.

Biến hóa như thế làm cho Nathar nhíu mày.

Thần ngôn khí mãnh giết chết sói, sói trong cơ thể hạt giống sinh ra chính là trắng dây leo, trắng dây leo có khả năng thông hướng bầu trời.

Mà bây giờ thần ngôn khí mãnh giết chết hẳn là 'Dê', những thứ này mặc dù là dị tộc, nhưng bọn họ rất hiển nhiên tín ngưỡng vào thần, như vậy bọn họ đại biểu cũng chỉ có thể là 'Dê' .

Dê sau khi bị giết chết, sinh ra lại là đổ sinh cây.

Tại thần ngôn bên trong, miêu tả dê tử vong đoạn ngắn vẫn có một ít.

Tỉ như ban đầu chính là 'Đàn thú dê', hắn tại bị vô tận quang thiêu chết về sau, hướng thần hiến tế tự thân.

Ở đây, thần ăn luôn hắn thân thể, đem hắn đầu lâu bỏ xuống, đầu lâu rơi xuống tới đất quật, thu nạp trong bóng tối sự vật, trở thành sói, này có thể xem là sói Ma linh khởi nguyên.

Một cái khác đoạn đoạn ngắn bên trong, là con thứ thả ra cực khổ, dê bò tử thương vô số, chỉ là hơi hơi đề đầy miệng, cũng không có nói tỉ mỉ dê tử vong mang đến cái gì.

Kế tiếp đoạn là lão niên dê, nó đi tới con thứ ba trước mặt, hỏi thăm con thứ ba tự thân nơi hội tụ.

Con thứ ba nói:

"Thịt của ngươi sẽ tiến vào ta trong bụng, như thần ăn dê."

"Sừng của ngươi cùng xương sẽ bị ta chế tạo nhân tài cụ, quy về ta mà phụng dưỡng cho thần."

"Dạng này quy về ta ngươi, sẽ tại một năm sau trọng sinh, như cùng ta con trai."

Sau đó thiên chương bên trong, con thứ ba sinh hạ người Thủy tổ, Dee cùng Y.

... lướt qua đoạn thứ hai rơi bên trong, cùng trâu cùng nhau xuất hiện, khả năng bị coi là vì súc vật biểu tượng 'Dê bò' .

Trước sau hai cái đoạn bên trong, dê mỗi lần tử vong, đều mang đến một vài thứ.

Phía trước dê chết đi, trừ sinh ra sói bên ngoài, cũng làm cho thần thu được số lớn dê trắng.

Đằng sau dê chết đi, Nhượng con thứ ba thu được một đôi nhi nữ, Dee cùng Y.

Theo cái này quan hệ đến xem, dê cùng sói nhưng thật ra là một thể, bọn họ đều có đặc thù nào đó đồ vật.

Loại vật này hết sức trọng yếu, dù sao những cái kia đặc thù đồ vật dựng dục ra tới màu trắng dây leo cũng tốt, đổ sinh cây cũng tốt, hiệu quả tốt giống đều là đến bầu trời.

Mà đạt tới bầu trời, kỳ thật có thể hiểu thành là đến thần lĩnh vực, dù sao bầu trời giáo hội đều là như thế tuyên truyền.

Thế là con thứ ba tại dê leo trèo dây leo thời điểm, trực tiếp chặt đứt dây leo, lệnh dê rơi xuống, sau đó ước thúc dê, lại không cho phép nó tới gần.

"Như vậy kỳ thật tại thần ngôn bên trong, còn có rất nhiều 'Dê' tử vong sự kiện, tỉ như nói kia chín đêm."

Người con thứ năm mươi giết chết chín người ca ca tỷ tỷ, người Thủy tổ Dee cũng chết vào lúc đó.

Vì lẽ đó Nathar có lý do hoài nghi, ngày hôm đó ban đêm, cũng có được cùng loại với đổ sinh cây loại hình đồ vật tạo ra, tại quỷ ăn xác sinh ra chuyện này xuống, bọn họ tranh đoạt đồ vật so với trong tưởng tượng muốn nhiều.

Người thắng sau cùng trước mắt xem ra đã đầy đủ rõ ràng.

Thứ chín con cái, dù sao ở phía sau tới thần ngôn bên trong, là hắn nắm giữ 'Ảo mộng cây' .